Мечты, мечты в чём ваша сладость,
Готовы ль сбыться, иль останетесь мечтой?
Но мы мечтаем о любви, о счастье и о благах,
Которых ждём с надеждой, всей душой.
Мечтаем о желанном и о сокровенном
И молим Бога, чтоб свершилось что хотим,
Но всё ли благо то , о чём мечтаем,
Лишь Богу это ведомо, но мы Его виним.
Виним Его, когда чего не получили,
Иль долго ждали, терпенье потеряв,
Но чем обязан Он, мы вопреки не понимаем,
Желая всё же получить что мы хотим.
Не Он, а мы Ему обязаны безмерно:
За жизнь, за блага и вообще за всё.
Он нас таких какие есть так любит,
Что отдал жизнь, в ответ не получая ничего.
А мы- народ земной, для нас мечты дороже
И молим Бога все желанья исполнять,
Но всё ли благо то, о чём мечтаем,
Лишь Богу это ведомо и этим мы должны себя смирять.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
