\\\"Испытывающий сердца... и наблюдаюший за душою твоею знает и воздаёт человеку по делам его\\\" Пс. 24:12
Две тысяча семнадцатым отныне
Для нас откроются календари.
С рождением Возлюбленного Сына
Сменился времени земного ритм.
Два разных на Земле живут народа.
Один, что Божьим назван, отделён
От развращённого мирского рода
И избранным для Бога наречён.
И если ты из верного народа,
То ценишь время, как особый дар.
И следуя за Богом год за годом,
Хранишь в душе спасённой веры жар.
Бог наши жизни положил в пределы.
Как я живу, как ты - Господь блюдёт!
Не скроешь от Него ни мысль, ни дело.
В грядущий срок дадим Ему отчёт.
Живём мы, брат, с тобой в лукавом мире,
Где княжит спадший с неба Люцифер
Как много на земле больных и сирых.
Как много бемполезных, ложных вер.
Спасать на убиенье обречённых
И в мир нести Благую Божью Весть -
Вот дело правое для всех спасённых,
Для вышедших из тьмы в чудесный свет.
Молитвой к Богу о погибших людях
Ты не пренебрегай, Христианин.
Ответ придёт с Небес, и чудо будет -
Ещё один вернётся блудный сын.
И дочь - ещё одна - колени склонит,
И Бога назовёт своим Отцом.
А падший херувим в аду застонет,
От пораженья захлебнувшись злом.
В Небесном Царстве духи возликуют,
И над Престолом Благодати вновь
Раскрылит радугу огней цветную
Божественная вечная Любовь!
Твою молитву в золотом сосуде
Бог сохранит, как фимиам святой.
И в Вечности, где времени не будет,
Ты встретишь тех, кто вымолен тобой.
Две тысяча семнадцатым отныне
Для нас откроются календари.
А в Книге Жизни Иисуса-Сына
О нас запишут то, что жизнь проговорит.
\\\"Великий в совете и сильный в делах, Которого очи отверсты на все пути сынов человеческих, чтобы воздавать каждому по путям его и по плодам дел его!\\\" (Иер.32:19)
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 3383 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
