Дорога под названьем "завтра"
ведёт в город под названием "никогда"
Ты многие уже встречал рассветы.
Закатами пленялся много раз.
В лицо хлестали и дожди, и ветры,
И залегли морщинки возле глаз.
Тебе известны и беда, и радость.
Ты строил дом и дерево сажал.
И сына вырастил себе в отраду,
И в путь последний ближних провожал.
Проходит жизнь, а ты ещё не понял,
Что в жизни главного не совершил.
Живя по плоти, о душе не помнил
И своего Создателя не чтил.
Но как же можно жить, не зная Бога,
В Его святое Слово не вникать?
Беря от жизни много, очень много,
Пренебрегая Божью благодать?
Возможно, были проблески в сознанье:
-Куда иду? И в чем же жизни смысл?
Но от вопросов не спешил к исканью
Ответов истинных... и угасала мысль.
И обещанье в суете мелькало:
-Мол, завтра я к Писанью обращусь.
Но завтра что-то снова отвлекало.
И снова - круговерть бытийных нужд.
Зачем, зачем на призрачное "завтра"
Откладывать важнейший свой вопрос??
К тебе взывает мирозданья Автор!
Тебя влечёт к спасению Христос!
А завтра, может, вовсе не наступит.
А завтра приведёт вдруг в "никогда".
О, друг- землянин, как же это глупо
В беспечности погибнуть навсегда.
Ещё один рассвет тебе дается,
Ещё один закат волнует взор.
А за спиною дьявол-враг смеётся
Как обольститель душ и злостный вор.
Но любящий Творец в долготерпенье
Тебе ещё один дарует день.
В Его руках Отцовское прощенье.
Войдёшь ли под Его святую сень?
"Не хвались завтрашним днём, потому что не знаешь,
что родит тот день" Притчи 27:1
"Вечная участь тех, кто медлит, такая же неопределённая,
поскольку было подтверждено уже тысячу раз, что то,
кто откладывает решение сегодня, сделает это и завтра .
Нерешительность в отношении Христа - это чёткая
решимость отвернуться от Него ради своих
собственных убеждений и желаний".
Эрвин Люцер "Победа над смертью".
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 1888 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Все строки буквально взывают к осмыслению! Да дарует Господь всем читающим увидеть картину своей жизни и принять самое главное решение в своей жизни - обратиться к Богу лицом, а не спиной, принять Христа в своё сердце, и, наконец-то, ощутить вкус этой жизни, дарованной Богом! Аминь!
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
